وبلاگ مهرازی

انجمن مهرازی ایران قصد دارد به منظور خدمت رسانی و بهینه سازی فعالیت خود در زمینه اینترنتی به ایجاد یک سایت با امکانات آموزشی - خبری و... کند.

بدین منظور از موسسات و شرکتهای فعال که می توانند به ارائه خدمات بپردازند می توانند پبشنهادات خود را تا تاریخ ۱۵/۸/۱۳۸۵ با ما در میان بگذارند. انجمن پس از بررسی پیشنهادات ارائه شده بهترین گزینه را انتخاب کرده و با شما تماس گرفته خواهد شد. لازم به ذکر است در کنار پیشنهادات ارائه شده ارائه نمونه کارهای قبلی الزامی است.

فرهنگ و هنر ایران و جهان:

۱. خانم وفاجو (کرج): ۷۹٪

۲. خانم علیپور (تهران): ۷۰٪

۳. خانم میلانی (تبریز): ۶۵٪

۴. خانم شریفی (همدان): ۴۵.۸۳٪

۵. خانم حسنوی (کرج): ۴۲.۵٪

مبانی نظری مرمت:

۱. خانم علیپور (تهران): ۶۰٪

۲. خانم میلانی (تبریز): ۴۷.۵٪

۳. خانم توکلی (تهران): ۲۵٪

۴. خانم وفاجو (کرج): ۲۰٪

۵. خانم شریفی (همدان): ۱۲.۵٪

دانشجویان اشاره شده در بالا نفرات برتر آزمون حضوری در روز جمعه ۲۷ مهر ماه ۱۳۸۵ بودند. جالب توجه این است که دانشجویانی که از شهرستان برای شرکت در آزمون به تهران آمده بودند درصدهای قابل قبولی را کسب کرده بودند.

انجمن مهرازی ایران

در میان معماران معاصر ایران در چند دهه اخیر، همواره تلاشی برای برقراری نوعی ارتباط میان دنیای معاصر ایرانی و تاریخ پرشكوه معماری ایران، مشهود است. حتی در اولین نمونه های آثاری كه در ابتدای قرن توسط معماران اروپایی نظیر آندره گدار و ماكسیم سیرو طراحی و اجرا شده اند، نگاه به گذشته و تلاش برای برقراری رابطه ای میان دنیای قدیم و جدید به وضوح نمایان است

انجمن مهرازی ایران برای اولین بار در کشور کلاسهای تخصصی زبان انگليسي برای رشته مرمت و احياء بناها و بافتهاي تاريخي (معماری سنتی) برگزار می‌كند. اين كلاسهاي حداكثر تا ۱۵ روز آينده آغاز خواهند شد. بخاطر محدوديت تعداد دانشجو در كلاس اولويت ثبت‌نام با دانشجوياني است كه در كلاسهاي انجمن مهرازي ايران شركت كرده‌اند.

جهت اطلاعات بيشتر و رزرو جا مي‌توانيد از روز ۱ آبان طبق ساعتهاي اعلام شده (۳ الي ۷ بعداظهر) به محل موقت انجمن مراجعه كنيد.

انجمن مهرازي ايران

گنبد قابوس:

þ      معماري:

1-بلنداي ساختمان 54 متر است. دو سوم اين 54 متر، خود ساختمان است (36 متر) و يك سوم نيز گنبد آن است (18 متر). لذا اين بنا يكي از خوش تناسب ترين ساختمانهاي جهان در سدة چهارم مي‌باشد. (بلندترين ساختمان پس از اسلام به حساب مي‌آيد).

2-اين ساختمان يك ميل راهنماست كه هم نشان شهر بوده و هم گور قابوس، باني آن.

3-در ديد از بيرون، 2 كتيبه كه در بالا و پايين ميل، گرد آن نوشته شده، ديده مي‌شود كه شگفتي بنا است و تنها تفاوت آنها در تاريخ نوشته شدة آن است، كه يكي تاريخ قمري است (397) و ديگري تاريخ يزدگردي (375)

4-ده «پاپيل» گرداگرد استوانة اين بنا را فراگرفته‌اند.

شيوة رازي:

اين شيوه در ري آغاز شد و در آن ويژگيهاي برجستة همة شيوه‌هاي گذشته پديدار شد. در اين شيوه نغزكاري شيوة پارسي، شكوه شيوة پارتي و ريزه‌كاري شيوة خراساني با هم پديدار شد.

þ      معماري:

1-      ساخت آرامگاه‌هاي برجي.

2-      تبديل مسجد ستوندار اصفهان و اردستان به مسجد ايوان‌دار و گنبدخانه دار، كه بعدها ايوان‌هاي ديگري به آن افزوده شد.

3-      ساخت مسجدهاي چهار ايواني.

4-      ساخت ميل‌ها و مناره‌ها.

þ      سازه:

1-   ساخت گونه‌هاي گنبد رك، تركين، رگچين، كلمبو، تاغ چهاربخش. گنبدسازي دو پوسته.(نمونه: گنبدهاي برجهاي خرقان). مسجد جامع اردستان، مسجد جامع كاج و مسجد جامع دشتي، گنبدشان تا نيمه دو پوسته است و از آنجا به بعد بين دو پوسته خالي است.

2-      اجراي گوشه‌سازي پتكين، پتكانه با شكنج تاغبندي.

نمونة گوشه سازي چوبي در اين دوره: گوشه‌سازي گنبد زنگولة زنجان.

نمونة گوشه سازي پتكين در اين دوره: امامزاده جعفر دامغان.

نمونة گوشه سازي پتكانه در اين دوره: گنبد تركين مسجد جامع اصفهان (خواجه نظام الملك، گنبدخاگي= ناري) ـ گنبدهاي مساجد جنوب شرق اصفهان مانند مسجد جامع كاج ـ مسجد جامع دشتي ـ مسجد جامع ازيران ـ مسجد جامع برسيان.

3-      آجركاري و سفت كاري با هم انجام مي‌گيرد.

4-      ساخت زبره و نما باهم.

5-      پاي بست پايدار (ساختمان‌هاي اين دوره بسيار محكم ساخته مي شود).

6-      گوشه سازي با تاقبندي.

بزرگترین پروژه تهیه شناسنامه برای بناهای تاریخی و با ارزش ایرانی از هفته گذشته در انجمن مهرازی ایران آغاز شد. اين پروژه با همكاري مركز تحقيقات معماري دانشگاه علم و صنعت و زير نظر مستيقم دكتر علي محمد رنجبر كرماني و نيز با همراهي اساتيد برجسته دانشگاههاي كشور از جمله دكتر متدين، معماريان و... به انجام خواهد رسيد.

این کار با هدف تهیه اطلاعات کامل از بناها اعم از تاريخچه، سازه، كاركرد و... و نيز بهينه‌سازي نقشه‌ها و پلانهاي معماري آنان با تجديد نظر در پلانهاي ترسيم شده در كتب گونان و نيز دسته‌بندي آنان، تهيه الگوهاي يك گروه خاص از بنا و... انجام خواهد شد.

پيش‌بيني مي‌شود اين پروژه بين ۵ الي ۷ سال زمان لازم داشته باشد كه با تقسيم‌بندي صورت گرفته و توزيع كاري، پيش‌بيني مي‌شود بالغ بر ۱۰۰۰ نفر در تهيه اين پروژه همكاري داشته باشند، همچنين تخمين زده مي‌شود كه دايره‌المعارف تشكيل شده حاوي ۲۰.۰۰۰ صفحه مطلب و در قالب ۳۰ جلد كتاب طبقه‌بندي شده ارائه شود.

انجمن مهرازي ايران بعنوان باني فكري اين پروژه، عهده‌دار مراحل مختلف كاري مي‌باشد. پيشاپيش از همه عزيزاني كه در اين زمينه با انجمن همكاري خواهند داشت سپاسگذاري مي‌كنيم. همچنين انجمن از دانشجويان علاقمند دعوت به همكاري مي‌نمايد، شرايط و نحوه همكاري طي هفته‌هاي آتي اعلام خواهد شد كه علاقمندان مي‌توانند پس از اعلام شرايط آمادگي خود را جهت همكاري اعلام نمايند. دوستان شهرستاني در اولويت اين همكاري قرار دارند.

انجمن مهرازي ايران

* تفاوتهاي معماري پيش از اسلام و پس از اسلام (با توجه به وجوه معماري ويتروويوس):

وجوه معماري از ديدگاه ويتروويوس:

1-      شكل و ساختار (= نيارش)    2- كاركرد (= چگونگي ساماندهي فضايي)   3- زيبايي (= آرايه)

þ      از لحاظ كالبدي:

1-   كالبد معماري پيش از اسلام با ابعاد بسيار عظيم و بزرگ بوده است. در معماري پس از اسلام، عظمت گرايي دورة پيش از اسلام، جاي خود را به «مردم واري» داد.

2-      ساختماية معماري پس از اسلام، پر خرج و پرهزينه نيست.

3-      معماري پس از اسلام، بلند و رفيع نيست.

4-      تزئينات معماري پس از اسلام، در حداقل است.

þ      از لحاظ سامانة كاركردي:

تفاوتها بسيار بيشتر از سامانة كالبدي است. به لحاظ طرح فونكسيون (كاركرد) جديد به نام مقولة «نماز خواندن» كه تا پيش از آن مطرح نبوده، كل فرهنگ ايراني در اين دوره (پس از اسلام) زير سؤال رفت، لذا كل كاركرد تغيير كرد. در معماري پس از اسلام چند كاركرد مهم كنار گذاشته شد: 1) كاخ 2) آتشكده (نيايشگاه معظم) كه به نيايشگاه مردم وار تبديل شد.

مسجد جامع نيريز:

þ      معماري:

1-      اصل مسجد تنها يك ايوانِ گيري بوده است و گنبدخانه ندارد.

2-      شايد اصل اين ايوان نيايشگاه يا آتشكده بوده است.

3-      در دوران قاجار، تقشة اين مسجد به طرحي با ميانسرا تغيير پيدا كرد.

معاون سازمان سنجش با اشاره به اینكه تاریخ دقیق برگزاری آزمون به دلیل اینترنتی بودن ثبت‌نام هنوز مشخص نیست، گفت: آزمون كارشناسی ارشد امسال بین ۵ تا ۱۲ اسفند ماه برگزار می‌شود.

آغاز کاوش های باستان شناسی در تل تخت پاسارگاد:

پس از گذشت ۴۰ سال از آخرین کاوش های باستان شناسی در پاسارگاد، هیات مشترک ایران و ایتالیا کاوش در این محوطه میراث جهانی را آغاز کردند.

تپه میل نگین گمشده ای در ری

گمشده رى باستان

از هر گردشگر داخلى و خارجى اگر از رى بپرسيم بدون شک از آرامگاه حضرت عبدالعظيم، برج طغرل و چشمه على خواهد گفت اما کمتر کسى است که از تپه ميل و آتشکده رى سخن به ميان آورد.در دوازده کيلومترى جنوب غربى آرامگاه شاه‌عبدالعظيم و به طور واضح‌تر و آدرس سرراست‌تر در دو کيلومترى جنوب روستاى قلعه‌نو از روستاهاى دهستان غار شرقى بخش کهريزک شهرستان ري، بر فراز تپه‌اى به نام تپه ميل بنايى کهنه از عهد ساسانيان به چشم مى‌خورد که آثار و بقايا و رسوم و احکام آتشکده بزرگ رى است.بر روى تخته سنگى در نزديکى بنا اين چنين نوشته شده است: «اين محل که به نام تپه ميل خوانده شده بقاياى آتشکده معظمى از دوره ساسانيان است»هر چند به موجب پاره‌اى اسناد قدمت آن را به زمان‌هاى پيش از زرتشت مى‌دانند. و تاريخ طبرى آمده است; به رى آتشگاهى بود که از آن قديمى‌تر نبود.در برخى پا را فراتر گذاشته و احداث آن را به فريدون نسبت مى‌دهند. هر چند درستى آن مسلم نيست ولى متاخران رى را از زمان‌هاى ديرين و پيش از ظهور زرتشت شهرى مذهبى و مرکز مغان مى‌دانسته‌اند.

علی ماهفروزی ، سرپرست هیات باستان شناسی گوهرتپه مازندران با تایید این مطلب گفت : کوچه کشف شده ابعادی نزدیک ۱۰ متر در ۲ متر دارد و هنوز تمامی آن از زیر خاک بیرون نیامده است. برای ساخت این کوچه از قلوه سنگ های رودخانه ای استفاده شده و بقایای خانه تخریب شده ای نیز وسط آن دیده می شود. به گزارش میراث خبر تاکنون گزارشی از سوی باستان شناسان مبنی بر کشف گذر یا کوچه ای مربوط به دوره عصر آهن داده نشده اما باستان شناسان گوهرتپه احتمال می دهند این نخستین کوچه ای باشد که از دوره عصر آهن کشف شده است. سرپرست هیات باستان شناسی گوهرتپه افزود: کوچه کشف شده با استفاده از گل کوبیده و بقایای خاکستر کوره ها زیرسازی شده و سپس با قلوه سنگ های رودخانه ای سطح آن را پوشانده اند. به گفته وی ، کوچه از استقرار دائم انسان در گوهرتپه خبر می دهد و این که در این دوره گوهرتپه تنها مکان دفن مردگان نبوده است. گوهرتپه محوطه ای است باستانی متعلق به ۵ هزار سال پیش که در همان دوران نخستین دوره های شهرنشینی در ایران ، در همین محوطه باستانی تجربه شده است.

منبع: روزنامه جام‌جم

با درود

جشن مهرگان بر تمام ایرانیان و فرهنگ دوستان ایرانی مبارک

جشن مهرگان

انجمن مهرازی ایران

مسجد جامع اوليه اردستان:

þ      معماري:

1-      شبستان ستوندار بوده (بعدها در شيوة رازي و اصفهاني، چهار ايوانه شد).

2-      مسجد اوليه بر روي ساختمانهايي (شايد ساساني) ساخته شده است.

3-      مسجد اوليه داراي حياطي مركزي با وسعتي كم و بيش برابر حياط فعلي بوده است.

4-      شبستانهاي ستوندار از چهار طرف، حياط را احاطه مي‌كرده است.

5-      نمازخانه به شكل ساختماني كوچك و مجزا در گوشة شمال غربي مسجد قرار داشته.

6-      شبستانهاي شمالي و جنوبي داراي پنج دهانه به طرف حياط و سه چشمه عمق داشته‌اند.

7-      دهانة ميانة شبستانهاي شمالي و جنوبي داراي عرضي بيشتر از ساير دو دوهانة طرفين خود مي باشد.

8-      شبستانهاي شرقي و غربي داراي شش دهانه به طرف حياط و دو چشمه عمق بوده.

9-   شبستانها از نظر نوع ستونها داراي تفاوت‌هاي مشخصي در ساختمان ستونها است كه به نظر مي رسد مربوط به دوره‌هاي ساختماني متفاوت مسجد اوليه مي شود، كه به طريق زير قابل بررسي است.1ـ ستونهاي شبستان جنوبي 2ـ ستونهاي شبستان غربي و شمالي 3ـ ستونهاي شبستان شرقي.

10-  ستونهاي شبستان جنوبي قطري بزرگتر از ستونهاي ساير شبستانها داشته و ساختمان آن نيز از آجرهاي متفاوت از ستونهاي ديگر است.

11-  طرز ساختمان ستونهاي شبستان جنوبي متفاوت با ساير ستونها است، به اين صورت كه به صورت لايه‌هاي افقي و عمودي كار شده‌اند. (مشابه با ستونهاي ساساني تپه ميل و مسجد تاريخانة دامغان).

دوستان لطفاً به نكات زير توجه فرمائيد:

۱. دوستان مراجعه كننده توجه داشته باشند، بخاطر اينكه مكان انجمن مهرازي ايران در حال حاضر موقتي مي‌باشد، با هماهنگي قبلي و تعيين وقت به آموزشگاه مراجعه كنند تا با حضور يكي از همكاران ما در اين آموزشگاه به سؤالات تخصصي شما پاسخ داده شود. در صورت مراجعه بدون هماهنگي نيز مي‌توانيد فرمها و بروشورهاي موجود در آموزشگاه را مطالعه كنيد و سوالات تخصصي خود با تلفن همراه ارائه شده مطرح نمائيد.

۲. در صورت ثبت‌نام در كلاسها، فرمهاي مربوطه در آمورشگاه موجود مي‌باشد و شما مي‌توانيد با مراجعه به آموزشگاه ثبت‌نام كنيد.

۳. فعاليت انجمن مهرازي ايران از ساعت ۳ بعداظهر مي‌باشد، ولي اگر قصد مراجعه در ساعات ديگري داريد لطفا با ما هماهنگ كنيد.

۴. تعداد ثبت‌نام محدود مي‌باشد و شما مي‌توانيد در يكي از گروههاي كلاسي ثبت‌نام كنيد، كلاسها در گروه تشكيل مي‌شوند كه گروه اول شامل روزهاي سه‌شنبه، پنج‌شنبه و جمعه بوده (خواهران) و گروه دوم در روزهاي شنبه، دوشنبه و چهارشنبه (برادران) مي‌باشد. شما می‌توانيد در هر كدام از اين روزها كه مايل بوديد ثبت‌نام كنيد، كه اولويت قرارگيري شما در كلاسها بر اساس ثبت‌نام زودتر و يا رزو آن مي‌باشد (در حال حاضر ۶۰٪ کلاسها پر شده است). لازم به يادآوري است كه شركت در هر گروه كلاسها براي تمامي افراد بلامانع است.

۵. بخاطر اينكه امكان پاسخگويي به تماسهاي شما با تلفن همراه در هر ساعت از روز امكانپذير نمي‌باشد لطفا از ساعت ۳ الي ۹ شب تماس بگيريد و يا با ايميل‌هاي ارائه شده در وبلاگ تماس بگيريد.

با همكاري با انجمن مهرازي ايران ما را در هرچه بهتر ارائه دادن خدمات ياري كنيد. 

دریافت متن کامل این نوشته

از نمودهاي آشكار معماري و زيبايي و تناسب سردرها و گنبدها و ايوان‌ها بسيار سخن رفته و دفترهاي گوناگوني به آن پرداخته‌اند. ولي آنچه كه بيشتر شايسته بررسي است، گوهر معماري ايراني و منطق رياضي و عرفان نهفته در آن است. گرايش معماران كهن ايران به ميانسرا (حياط ) و پادياو و گودال باغچه و هشتي و كلاه فرنگي كه شبستاني، گرداگرد آن را فراگرفته، همراه با درون گرايي درمعماري، از ديرباز بخشي از منطق معماري ايران بوده است. همان گونه كه در كاخ هاي تخت جمشيد ديده مي‌شود اتاق‌ها، تالارها و ايوان‌ها در پيرامون يك ميانسرا جاي گرفته‌اند. يا در كاخ‌هاي ساساني و خانقاه‌ها و سراهاي پس از اسلام هم، حتي در خانه‌هاي تهران سدة پيش، ديده مي‌شود كه معمار ايراني هيچگاه اين گرايش منطقي را از دست نداده و هميشه خانه‌ها و كاخ‌ها را چنان ساخته كه گويي مادري مهربان، فرزند دلبند خود را گرم در آغوش مي‌فشرد.

دریافت متن کامل این نوشته

مسجد جامع سمنان:

þ      معماري:

1-      ستون‌هاي گرد و قطور آن نشان دهندة تعلق آن به شيوة خراساني است.

2-      ايوان‌هاي اين مسجد بسيار بزرگ است، كه اين خصوصيت يعني بزرگي بي‌تناسب ايوان، از ويژگيهاي اين شيوه است.

3-      ساختمان اين مسجد از الگوي شبستان ستون‌دار پيروي مي كند.

4-      ساختمان محوري دارد كه از محراب مي گذرد.

5-      منار آن مربوط به دورة سلجوقي است (شيوةرازي) و آجركاري منار آشكارا با شيوة خراساني متفاوت است، يعني ظريف‌تر شده.

þ      سازه:

1-      گنبد پَخ و يك پوسته دارد كه احتمالاً قبلاً دو پوسته بوده است.

2-      تاغ كجاوه در آن بكار رفته است.

3-      نيم گنبد ايوان تركين است و گوشه سازي شكنج دارد.

þ      آرايه:

1- نماي آجركاري دارد (شيوة آذري).

مدتی است که بخاطر مشکلاتی در سایت بلاگفا، وبلاگ ما نيز دچار مشكلاتي شده است، از جمله دسترسي نداشتن به خود وبلاگ يا قسمتي از آن و يا به تعداد معدودي از مطالب. اميدوايم اين مشكلات بزودي رفع شود.

تعداي از دوستان در بخش و پست مربوط به فروش محصولات مشكل داشتند كه اين پست دوباره در همين جا تكرار مي‌شود. در ضمن ایمیل این پست نیز اصلاح شد و بابت اشتباه موجود در مطلب پوزش می‌طلبيم.

دریافت متن کامل این نوشته

مسجد جامع نائين:

þ      معماري:

1-      داراي شبستان ستوندار است.

2-      بخشي از آن از مسجدهاي بومسلمي برگرفته شده است.

3-      كهن‌ترين بخش آن شبستان جنوبي است.

4-      محورگراست (مانند تاريخانه).

5-      حياط اين مسجد، از شبستانش كوچكتر است.

6-   «كمرپوش[1]‌»هايي در شبستان جنوبي كه بخش زنانه مسجد است دارد (سدة هشتم اضافه شدند). يعني Demientage دارد. ( اولين مسجد ايراني با اين خصوصيت)

7-      يك دهانه بزرگتر از دهانه‌هاي ديگر دارد كه صرفاً تاكيدي بر قبله است و ايوان به حساب نمي‌آيد.

8-      منار آن متعلق به دوره‌هاي آذري است.(از پايين هشت ضلعي، بعد استوانه شده و بالا رفته است).

þ      سازه:

1-        در اين مسجد، براي نخستين بار چفدهاي مازه‌دار به تيزه‌دار تبديل شده‌اند.

2-        گنبد روي محراب، گونه‌اي تاغ پتكانه كه مانند كاربندي است، دارد.

3-        نيم تاغ در شبستان.

4-        ستونها، درست در راستاي محراب، رويشان تاغ آهنگ خورده.

þ      آرايه:

1-      اجراي گچبري‌هاي زيبا در محراب روي ستون‌ها كه در آنها، آميزه‌اي از چهره‌نگاري وجود دارد.

2-      اجراي سنگ مرمرهايي در كف جهت نوردهي.

3-      نقاشي روي گچ در نزديكي محراب.

با تشکر از شما و سایت پر محتوائی که ارائه کردید
یک درخواست از شما داشتم و ان اینکه اگر برای شما امکانپذیر هست منابع کنکور کاردانی به کارشناسی رشته مرمت و احیاء بناهای تاریخی را معرفی کنید ضمنا" این مقوله برای من بسیار مهم است و هر جا که دسترسی داشتم این متابع را پیدا نکردم
از زحمات شما کمال تشکر را دارم.

منابع در وبلاگ معرفی شدند و یکسری کلاسهای فشرده آماده‌سازي براي كنكور آزاد كه در آذر ماه برگزار مي‌شود از طرف انجمن مهرازي برگزار خواهد شد. همچنين كلاسهاي آمادگي براي آزمون سراسري نيز كه در خرداد ماه سال آينده برگزار خواهد شد از بهمن ماه آغاز خواهد شد. براي اطلاعات بيشتر در خصوص كلاسهاي فشرده كه از ۲۰ مهر ماه آغاز خواهند شد مي‌توانيد با شماره‌ ۲۸۴۹۳۹۹-۰۹۱۲ تماس حاصل فرمائيد.

جواد

با تشکر از شما که اینقدر محبت دارین ....
آیدین جان انشاله اگه خدا بخواد و مرمت رو انتخاب کردم خواستم در رابطه با بازار کار این رشته و اینکه بعد از فارغ التحصیلی زمینه شغلی مناسبی دارد یا نه ( مثلا" بازار کار رشته معماری خوبه و می توان در دانشگاه و به صورت آزاد و همچنین در شهرداری ها و نظام مهندسی به راحتی کار گیر آورد و کار کرد )
حالا خواستم در مورد مرمت این چنین اطلاعاتی بدین .
با تشکر فراوان .....

بازار كار اين رشته در مناطق مختلف كشور متفاوت مي‌باشد. بخاطر اينكه اين رشته در سالهاي اخير به عنوان يكي از رشته‌هاي مطرح درآمده (در سال ۱۳۸۱ چهار دانشگاه پذیرش این رشته را در مقاطع مختلف داشته‌اند و امسال ۱۳ دانشگاه) پس مي‌توان انتظار داشت كه در دو سه سال آينده بازار كار آن در مقاطع كارداني و كارشناسي محدودتر شود ولي مي‌توان با داشتن تحصيلات تكميلي در مقاطع بالاتر به عنوان يكي از كارشناسان صاحب نظر در اين مقطع مشغول به كار شد.

همچنين بدليل اينكه مقطع دكتري اين رشته اعزام به خارج مي‌باشد، و يا اينكه گروهي براي تحصيلات تكميلي در اين رشته به كشورهاي استراليا، ايتاليا و كانادا مي‌روند، بازار كار اين رشته در كشورهاي اطراف ايران نيز يستر مناسبي براي فعاليت‌هاي بين‌المللي اين رشته مي‌باشد. يكي از پيشگامان مرمت و مرمت شهري در منطقه كشور آذربايجان مي‌باشد كه در حال حاضر نيز به عنوان يكي از كشورهاي مطرح در زمينه مرمت و مرمت شهري در دنيا پذيراي كارشناسان و فارغ‌التحصيلان دكتري اين رشته است.

بازار كار اين رشته در كشور نيز در رابطه مستقيم با كار و فعاليت شما دارد. در حال حاضر نيز شركتهاي خصوصي در اين زمينه از نيروهاي فارغ‌التحصيل اين رشته استفاده مي‌كنند. علاوه بر اين كارشناسان رشته مرمت و احياء بناهاي تاريخي مي‌توانند با دريافت كد نظام مهندسي و ايجاد دفاتر مهندسي به طراحي خانه‌هاي معمولي و ويلا بپردازند و در ضمن آن اقدام به كارهاي مرمتي كنند. مرمت و معماري از طرف نظام مهندسي در يك رده مي‌باشند.

عذر می خوام ...
محل تشکیل کلاسها کجاست ؟

محل تشكيل كلاسها در آدرس زير مي‌باشد:

تهران ـ خيابان وليعصر ـ بالاتر از چهارراه وليعصر ـ روبروي خيابان بزرگمهر ـ ساختمان افشار ـ (پلاک ۴۸۳) ـ طبقه پنجم شمالي ـ آموزشگاه جوان

 سمیه مالکی

سوالی که برای من پیش آمده این است که در برنامه ها و کتاب های معرفی شده از طرف شما به عنوان منابع کنکور کاردانی به کارشناسی رشته مرمت آثار و احیای بنای تاریخی هنر جهان نیز به چشم می خورد در صورتی که در دفترچه آزمون هنر و تمدن ایران پیش از اسلام و دوره اسلامی عنوان شده است.
آیا نیاز به مطالعه هنر جهان نیز می باشد؟!!!
با تشکر مالکی-اصفهان

كتاب معرفي شده كتاب معماري جهان مي‌باشد كه در اين كتاب بخش مربوط به معماري ايران مورد توجه است. با توجه به اينكه كتاب معماري جهان گزيده‌اي از كتاب‌هاي مختلف معماري مي‌باشد، بنابراين مطالعه اين كتاب را براي بخش معماري لازم مي‌دانيم.

انسيه مؤذن

سلام آقای جوانی. می خواستم بدانم امکانی وجود دارد تا تمامی مطالب مطرح شده در سایت به صورت جزوه در اختیارما قرار بگیرد.باسپاس فراوان.

اكثر مطالب نوشته شده در وبلاگ از جزوات و كتابهاي اشاره شده در بخش فروش انجمن برداشت شده است، بجز مطالبي كه از منابع ديگر آورده شده. در حال حاضر اين امكان وجود ندارد كه اين نوشته‌ها بر روي كاغذ قرار بگيرد ولي مطالب پيشين بر روي لوح فشرده آورده شده است. اميدواريم بتوانيم در آينده نزديك اين امكانرا نيز فراهم كنيم.

منتظر نظرات، انتقادات و پيشنهادات شما هستيم.

انجمن مهرازي ايران

پَرپَر شدن: پرپر شدن حالتي است كه در تاغ ضربي ايجاد مي شود و آن جدا شدن و فاصله گرفتن آجرها از هم بصورت عمودي مي‌باشد، اگر نيروي وارد بر تاغ ضربي زياد باشد و يا اينكه تاغ تحمل نيروهاي فشاري وارد بر خود را نداشته باشد و در حالت ديگر اگر تاغ يكدست ضربي اجرا شده باشد، احتمال پرپر شدن تاغ وجود دارد

انجمن مهرازی ایران یک دوره کلاس فشرده برای دروس فرهنگ و معماری ایران .  فن شناسی و عناصر جزئیات و مبانی نظری مرمت برگزار می کند. علاقمندان تا تاریخ ۲۰ مهر ماه با انجمن مهرازی ایران تماس حاصل فرمایند

 دوستان عزیز می‌توانند هرگونه سوالات خود را در خصوص كلاسهاي كارداني به كارشناسي و كارشناسي ارشد، پيگيري سفارشات خود و... با شماره تلفن زير مطرح نمايند، لازم به ذكر است كه شماره زير جهت پاسخگويي در ساعات بعداظهر مي‌باشد.

۲۸۴۹۳۹۹- ۰۹۱۲ (آیدین جوانی)

دسترسی به تمام این مطلب

مسجد جامع اولية اصفهان (156 ه‍ .ق ـ سدة1):

þ      معماري:

1-      طرح بومسلمي و شبستان ستوندار دارد.

2-      سمت قبلة اين مسجد، با سمت قبلة مسجد كنوني اصفهان 20 تا 30 درجه اختلاف دارد.

3-      كهن‌ترين عنصر معماري كه در آن يافت شده، پايه ستوني مربوط به دورة ساساني است.

4-      نقشة آن شامل حياطي مربع ـ مستطيل بود كه در چهار طرف آن فضاهاي ستوندار وجود داشت.

5-      تعداد رديف‌هاي ستونهاي فضاهاي شمالي و جنوبي از فضاهاي شرقي و غربي بيشتر بود.

þ      سازه:

1-      سقف چوبي داشت كه طي سدة سوم هجري بر اثر حريق، از بين رفت.

þ      آرايه:

1- محراب و بخش بزرگي از ديوار سمت قبله، گچ بري ناب و بي همتايي داشت.

منابع كنكور كارداني به كارشناسي مرمت و احياء بناهاي تاريخي

ادبيات فارسي:

كتاب ادبيات فارسي تدريس شده در دانشگاه (ادبيات فارسي عمومي)

ادبيات فارسي پيش‌دانشگاهي

زبان انگليسي:

زبان انگليسي عمومي

معارف اسلامي:

معارف اسلامي 1 و 2

اخلاق اسلامي

رياضي:

رياضي پيش ‌دانشگاهي

رياضي عمومي

مواد و مصالح:

كتاب مواد و مصالح پيش‌دانشگاهي

آژند و آمود (زهره بزرگمهري)

عناصر و جزئيات در معماري و بناهاي سنتي:

عناصر و جزئيات ساختماني (پيش دانشگاهي)

سبك‌شناسي (پيرنيا)

مجله اثر شماره 20 و 24

جزوه سازه‌هاي سنتي (انجمن مهرازي)

فرهنگ مهرازي ايران

12 درس مرمت

مباني نظري مرمت:

باززنده‌سازي بناهاي تاريخي (فلامكي)

جزوه مباني نظري رضازاده

قوانين،مقررات،آيين‌نامه‌ها، بخش‌نامه‌ها و معاهدات ميراث فرهنگي كشور (انتشارات ميراث فرهنگي)

هنر و تمدن ايران پيش از اسلام و دوره‌هاي اسلامي:

سبك شناسي (پيرنيا)

معماري اسلامي (كياني)

معماري ايران (پوپ)

سير هنر در تاريخ 1 و 2

آشنايي با ميراث هنري و فرهنگي ايران (پيش دانشگاهي)

فرهنگ مهرازي ايران

دانشجویان رشته کاردانی در صورتی که مایل به دریافت منابع بیشتری در درسهای ریاضی و نیز درسها تخصصی خود هستند می‌توانند سرفصلهاي درسي خود را به ما اعلام كنند تا منابع مورد نظر آنان براي كنكور  را در وبلاگ قرار دهيم

تهران – خيابان وليعصر – بالاتر از چهاراره وليعصر – روبروي خيابان بزرگمهر – ساختمان افشار (پلاك 483) – طبقه پنجم شمالي – آموزشگاه جوان

طبق اخبار اولیه دریافتی ثبت‌نام كنكور كارشناسي ارشد امسال فقط از طريق اينترنت خواهد بود و دوم اينكه تاريخ آزمون يك ماه به قبل يعني بجاي اسفند ماه به فروردين ماه انتقال خواهد يافت كه اين مورد باعث ناهماهنگي براي دانشجويان و تداخل آن با امتحانات پايان ترم دانشجويان خواهد داشت. اميدواريم وزارت علوم و سازمان سنجش نسبت به اين تغيير انجام شده در تاريخ آزمون تجديد نظر كنند.

انجمن مهرازي ايران

قطعات سنگي استخراج شده از معدن سيوند،‌ پس از اندازه‌گيري دقيق در محل درزها و شكاف‌هاي آرامگاه كوروش نصب مي‌شود، اما بايد استحكام آن مورد آزمايش قرار گيرد.

دریافت متن کامل این نوشته

مسجد تاريخانه (دامغان ـ سدة2):

þ      معماري:

1-  نقشة آن برپاية شبستان ستوندار است.

1-   نسبت به قبله محورگراست، به اينصورت كه راستايي كه قبله در آن است آشكارا دهانه‌اي بزرگ دارد و روبرويش به جرز ستون برخورد نمي كند.

2-      داراي حياط مركزي است.

þ      سازه:

1-      چفدهاي تيزه‌دار و جناغي دارد (ابتدا، چفدها مازه‌دار بوده‌اند).

2-      در اين مسجد، بلنداي آسمانه، كوتاه در نظر گرفته شده.

þ      قياس مسجد جامع فهرج با تاريخانة دامغان:

1-      مسجد جامع فهرج محورگرايي با قبله نداشت در حالي كه تاريخانة نسبت به قبله محورگراست.

2-      آسمانة مسجد فهرج بلنداي چشمگيري دارد در حاليكه در تاريخانه سعي شده، بلنداي آسمانه كوتاه باشد.

3-   مسجد فهرج، تهرنگ ساده‌تري نسبت به تاريخانه دارد. شبستان تابستاني تاريخانه داراي هفت دهانه در سه دهانه است، در حاليكه فهرج تنها پنج دهانه در دو دهانه دارد.

4-      در ضلع شرقي ـ غربي، ميانسراي تاريخانه، تعداد دهانه‌هاي بيشتري نسبت به فهرج دارد.

5-      چفدهاي تاريخانه به جناغي تبديل شده‌اند، ولي فهرج هنوز خاگي (بيضي) است.

6-      پوشش و آرايش پيشاني تاغ‌ها، در فهرج كوچكترين تفاوتي با تاغ‌هاي ساساني ندارد.

برنامه كلاسها و آزمونهاي آزمايشي انجمن مهرازي ايران

انجمن مهرازي ايران براي سه درس آسيب‌شناسي، سازه‌هاي سنتي (فن‌شناسي) و مباني نظري مرمت به  صورت خصوصي و نيمه‌خصوصي كلاسهاي آموزشي برگزار مي‌كند. برگزاري آزمونهاي آمادگي نيز مكملي براي كلاسهاي آموزشي مي‌باشد. تعداد جلسات هر كلاس و هزينه‌هاي آن مطابق جدول زير تعيين مي‌شود.

• روزها و ساعات مربوط به كلاسهاي آموزشي خصوصي بصورت توافقي با ثبت‌نام كنندگان تعيين مي‌شود.
• براي درس فرهنگ و هنر ايران و جهان نيز 2 كلاس رفع اشكال و آمادگي براي كنكور به فاصله يك ماه مانده به كنكور تشكيل خواهد شد. اين كلاس ويژه كساني مي‌باشد كه جزء ثبت‌نام كنندگان رديفهاي 4 يا 6 باشند.

برنامه كلاسها بصورت زير مي‌باشد:

مسجد جامع فهرج (يزد ـ سدة 1):

þ      معماري:

1-      نقشه‌اي بسيار ساده دارد.

2-      شبستاني با سه دهانه دارد كه دهانة مياني بزرگتر از دو دهانة چپ و راست آن است.

3-      منار مسجد، هم دوره با خود مسجد نيست. (بعدها شكل گرفته است)

4-      نماي «سيمگل» و «گل ريگ» دارد.

5-      ورودي اصلي مسجد از صفه‌ها بوده (جاي دو درگاه اصلي در صفه‌ها ديده مي‌شود).

6-      ميانسراي كوچكي دارد كه از جنوب به سه دهانة شبستان و از شرق و غرب هر يك به دو دهانة رواق، محدود مي شود.

7-      در پهلوي شمالي ميانسرا، 4 صفه وجود داشته كه با درگاه‌هايي به هم راه داشته‌اند و حالا بسته شده‌اند.

8-   جاي محراب اصلي شبستان، نخست يك تو رفتگي راستگوشه بوده و بعدها محراب كاهگلي را درون آن كنده‌اند. اين تصرف نازيبا بر روي ديوارهاي ديگر شبستان و ايوان نيز تكرار شده است.

9-   درآيگاه اصلي مسجد در حال حاضر، در كنار منارة آن است و يكراست به شبستان باز مي شود. (احتمالاً همزمان با ساخت منار، اين درآيگاه نيز ساخته شده است).

10-  به نظر مي‌رسد دو اتاق در دو سوي غربي مسجد [كه شايد شبستاني زمستاني بوده‌اند]، همزمان با خود مسجد ساخته شده باشد. تاغ هر دوي آنها، از نوع تاغ آهنگ است.

امروز 80 روز از آغاز به كار وبلاگ رسمي انجمن مهرازي ايران مي‌گذرد و ما خوشحال هستيم كه در طي اين مدت كوتاه توانسته‌ايم جايگاهي بس كوچك در جامعه الكترونيكي داشته باشيم. ما همچنان منتظر نظرات و پيشنهادات شما مي‌باشيم، تا وبلاگ انجمن مهرازي ايران را جهت ارائه خدمات به شما بهينه سازيم.

ما خوشحال هستيم كه توانستيم در اين 80 روز روند رو به رشدي داشته و مراجعه‌كنندگان خود را با بالا بردن محتواي وبلاگ راضي نگه داريم، اين استقبال شما ما را وادار به ارائه خدمات بهتر و ارزشمندتري در شأن شما عزيزان خواهد كرد.

به اميد موفقيت روزافزون براي همه دوستان

انجمن مهرازي ايران

þ نام كتاب: شرح جريان‌هاي فكري معماري و شهرسازي در ايران معاصر

þ نويسنده: سيد محسن حبيبي

þ ناشر: دفتر پژوهشهاي فرهنگي

 Intellectual Trends in the Contemporary Iranian Architecture and Urbanism

 Sayyeb Mohsen Habibi

 Cultural Research Bureau

بازار قیصریه لار

انجمن مهرازی (لار): دیدنی‌ترین اثر تاریخی لار، بازار قیصریه است كه احتمالاً در اوایل قرن هشتم قمری ساخته شده است. ابن بطوطه سیاح مغربی در اوایل قرن هشتم قمری از وجود بازارهای نیكو در لار یاد كرده است. (ابن بطوطه، 1376، ص 337) یك اثر محلّی، ساختمان این بازار را به امرای میلادی نسبت می‌دهد. (اشكنانی، همان، نسخه خطی) زیباترین بخش بازار، مجموعهُ میانی آن است كه به قیصریه مشهور است. سیلوافیگوئرا سفیر اسپانیا در دربار شاه عباس كه در سال 1617م/ 1027ق از لار عبور كرده دربارة بازار نوشته است: